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  • 魏晋玄学与佛教

    东北),或云河东林虑人(今河南林县)。生于晋愍帝建兴二年,卒于晋废帝太和元年,春秋五十有三。支遁初至京师,太原王潆甚重之,曰:“造微之功,不减辅嗣(王弼)”。陈郡殷融则比支遁为清谈家卫蚧。遁早悟佛理,年...

    许抗生

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  • 《劝发菩提心集》讲记(七)

    烦恼,进而发起上求无上菩提下化无量众生的菩提心。  十方世界,又称为十方法界、十方净土、十方刹等。佛教主张十方有无数世界及净土。十方,即四方(东、南、西、北)、四维(东南、东北、西南、西北)、上、下之...

    慧沼大师撰

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  • 印顺导师“人间佛教思想”之实践——以妙心寺为例(上)

    克里夫兰,并开立诊所,行医济世,现为OHIO东北大学医学副教授。1987年经朋友介绍接触佛教,起初“结缘”的是净土法门,因此,对于佛法的认知局限于净土思想。直至1996年传道至美国...

    释传道、伍丽满

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  • 景德传灯录(普慧藏本)卷二

    曰:“既无用心,谁作佛事。尊者曰:“汝若有用,既非功德。汝若无作,即是佛事。经云:我所作功德而无我所故。”师子闻是言已,即入佛慧。   时尊者忽指东北问云:“是何气象。”师子曰:“我见气如白虹贯乎天地...

    不详

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  • 藏族传统绘画流派门当派创始人门拉顿珠研究综述

    严谨性,也可以说成是一个集大成的观点。笔者赞同这一观点。  ②在洛扎县东北门当乡四村的门当卡地方,至今仍存有门拉顿珠的故居遗址。  ③第司·桑结嘉措:《白琉璃除锈》(藏文),哲蚌寺木刻版,第256页;...

    达尔文·尼夏

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  • 杭州飞来峰藏传石刻造像的风格渊源与历史文化价值

    吴地记》言,庆忌坟在吴县东北,安得更葬西湖侧哉?吴农祥又以塔四面脚下各有‘宝’字,断为吴越王钱弘造”。[11]  虽然藏传佛教艺术向汉地传播始于唐朝与吐蕃时期,敦煌吐蕃时期的艺术作品就是明证。至12...

    谢继胜 高贺福

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  • 四川摩岩造像“唐瑜伽部主总持王”

      宝顶山石窟摩岩造像盈万,位于大足县东北15公里处,1961年国务院公布为全国重点文物保护单位。石窟造像,包括圣寿寺左右的大、小佛湾和四周五里内13处结界像,故被称为是“完备而别具特色的密教道场”。...

    陈明光 胡良学

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  • 释迦也失在南京、五台山及其与明成祖关系史实考述

    山”,并将五台与文殊信仰联系起来。晋佛驮跋陀罗译《大方广佛华严经》中说:“东北方有菩萨住处名清凉山。过去诸菩萨常于中往,彼现有菩萨名文殊师利,有一万菩萨眷属,常为说法”。[18]五台山与藏传佛教之间的...

    陈楠

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  • 当代西藏文化、文物保护及其意义

    61年2月,西藏组织汉藏考古工作者清理和保护拉萨澎波农场东北的八座古墓葬。1978年5~9月,文管会考古组对西藏昌都地区的卡若遗址进行考古发掘,填补了中国田野考古学在西藏的空白。三是保护重点文物。19...

    冯智

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  • 陈泉州:信、解、愿(1)

    说没有实性,是空性的,无常的。人也是一定条件具备就形成,条件失去就不存在了,所以有形有相的都没有“我”。  “世”是时间,包括过去世、现在世、未来世;“界”是空间,东、南、西、北、东南、东北、西南、...

    陈泉州

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